亂世三國，涌現(xiàn)出了一大批杰出的歷史人物。他們或順應歷史發(fā)展，或更替王朝進程，在歷史的舞臺上用自己的力量和才智扮演著特定的角色，閃耀著獨樹一幟的光芒。在漫漫歷史長河中，諸葛亮無疑是最具有魅力的人物。其鞠躬盡瘁的忠誠、高風亮節(jié)的品格、卓越超群的智慧、治國理政的能力、廣博高超的文化造詣，無不成為后人景仰的楷模。
諸葛亮用一生來實踐自己的政治抱負，其永恒的精神魅力在于面對命運的壓迫絕不屈服，表現(xiàn)了鞠躬盡瘁的獻身精神；其主張“治世以大德，不以小惠”、“為政以安民為本，不以修飾為先”的以德育民思想，展現(xiàn)出憂國憂民的國士精神；其嚴謹治學態(tài)度，讀書觀大略，洞悉天下形勢，借鑒治國之術，體現(xiàn)了實事求是的務實精神；清正、廉潔、節(jié)儉以及一門忠烈、三代盡節(jié)的忠貞品德和家風，顯現(xiàn)了其公正廉潔的法治精神。這些精神堪稱為人格、道德、官德的典范，永遠值得積極弘揚。
中國傳統(tǒng)文化中的三大精神支柱分別是儒、道、釋三家，承襲著孔孟思想中仁、義、禮、智、信，以及中庸之道的“入世”主張，老子、莊子思想中剛柔并濟、道法自然、因物變化等超脫學問的“出世”哲學與佛家思想中四諦八苦、“自度”與“度人”的悲憫情懷，故凡有深入靈魂的個體思想與文化描述，都難免會涉及到儒、道、釋三家的思想與文化。縱觀諸葛亮的一生，助劉備申大義于天下，忠于漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，是儒家；隱居南陽，躬耕隴畝，淡泊明志，精于奇門遁甲，是道家；運籌帷幄，屢出奇謀，六出祁山，是兵家；治軍有法，賞罰分明，以富國強兵為己任，是法家。雖其一生歷盡坎坷，親歷荊州復失、白帝城托孤、北伐失利等事件，但這些打擊絲毫沒有動搖他“興復漢室，統(tǒng)一中原”的戰(zhàn)略目標，表現(xiàn)出君子自強不息、剛健有為的品格。同時諸葛亮以天下為己任，胸懷治國安民大志，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，終生兢兢業(yè)業(yè)，竭忠盡智，矢志不渝。他表現(xiàn)了中華民族敢于直面困難、積極進取的態(tài)度和知其不可為而為之的士大夫奮斗抗爭精神，這種精神正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和精髓所在。
諸葛亮文化歷久彌新，他的人格魅力集中體現(xiàn)了中華民族偉大的精神風范。重溫社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”“自由、平等、公正、法治”“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等價值理念，無論是國家層面的價值目標、還是社會層面的價值取向，或者是公民個人層面的價值準則，都與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和諸葛亮文化所倡導的擔當、奉獻、務實、法治等思想所衍生出的價值追求高度契合，也都將成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢最直接的精神動力。（韓城公司 席坤）
